Du même auteur
Traité de Royal Yoga
M. Içvaracharya
Brahmachari, dans ce livre puisé à la doctrine à la fois
ésotérique et pratique des sanctuaires de l'Inde, donne une véritable
Initiation aux lois du magnétisme transcendant et aux moyens qui nous en
permettent la pratique. Une ascèse à la l'ois physique et mentale
est nécessaire pour parvenir à ces sommes: c'est ce que les initiés
hindous appellent le Yoga, en français., l'union, car l'adepte acquiert l'union
parfaite avec les forces de la Nature et avec le Créateur.
Ce Traité de Yoga (Içvara-Yoga ou Souverain Pouvoir) expose donc, en dehors de ses révélations
applicables à l'évolution spirituelle, de nombreux procédés matériels
pour développer en soi le Pouvoir psychique suprême, cette
toute-puissance magique qui ne doit être employée que pour le bien.
Une partie
philosophique donne un aperçu très lumineux de la doctrine ésotérique de
L'Inde: elle contient tous les principes fon-damentaux du Yoga, la constitution
de L'homme et ses rapports avec le pouvoir divin, la possibilité où il est
d'en approcher au-delà de ce qu'on imagine ordinairement et, par
là, de. dominer entièrement la matière et les êtres intermédiaires
qui la régissent. Cet exposé fait, M. Içvaracharya Brahmachari aborde la
méthode pratique qu'il subdivise en trois parties: 1° Purification : Automagnétique,
attention, fixation, auto-suggestion, conditions d'expérimentation, les
postures, en un mot toutes les facilités matérielles que l'adepte doit
acquérir pour communiquer à son gré avec l'invisible. ? 2° Conjonction:
la nuit mentale, concentration mentale, le point fixe, contemplation,
méditation, illumination mentale, respiration profonde, en un mot tout ce qui
concerne l'éducation de la partie animique de notre être. On s'étonnerait
de voir la respiration profonde dans cette catégorie, mais nos lecteurs savent
que c'est par le moyen de la respiration profonde que l'homme communique avec
le fluide astral qui est le grand agent magique, à la condition que
cette respiration soit accomplie selon certaines formules rituelles. 3°
Réalisation: maîtrise pal faite du corps, la magie hindoue,
clairvoyance, extériorité consciente du corps astral, lévitation, maîtrise
finale. Enfin tout ce qui constitue la parfaite domination du mental sur
l'animique et le physique.
Ce Traité de Royal Yoga, ainsi conçu et réalisé, constitue un enseignement unique de
tout ce qui concerne le Yoga, c'est-à-dire, la parfaite maîtrise de son
corps, de toute la Nature et des plans intermédiaires, pour en arriver à
la complète union avec le Créateur, par-delà le Plan des Causes secondes.
TRAITÉ DE ROYAL YOGA ? Prix : 3 francs. Hector et
Henri DURVILLE, Imprimeurs-Editeurs 23, Rue Saint-Merri - PARIS (IV)
Introduction
L'hypnotisme
et le magnétisme ont été connus et pratiqués
dans l'Inde bien des siècles avant que
les Occidentaux en aient fait définitivement une
science.
Dans l'échelle des Siddhis, des
pouvoirs magiques que
possédaient les yoghis et sanayasis découlait naturellement de leurs en trainements,
comme un des premiers, puis que les
autres se référaient à la Haute-Magie. Et sans l'avoir nullement cultivé, ils possédaient le
pouvoir de fasciner, d'influencer à volonté les
personnes sur lesquelles ils voulaient agir
En sanskrit, le magnétisme,
qu'il soit humain ou
universel, se nomme ayaskantaguna ou akarshanaçakti, c'est-à-dire la
Puissance attractive.
Ceux d'entre
les Européens qui ont vu pour la
première fois certaines gravures représentant Krishna
et les autres Dieux brahmanistes ont pu
être frappés par l'attraction mystérieuse leurs
grands yeux noirs. Nous en connaissons
certains qui ont été vivement impressionnés. Le degrés du pouvoir magnétique
se reconnaît en effet au regard. Il est difficile de supporter la magnétique
pénétration visuelle d'un Yoghi.
Hâtons-nous
de dire qu'il n'y a pas, pour acquérir le pouvoir magnétique, de plus efficientes
pratiques que celle du Yoga hindou (1). Il développe dans l'homme les plus
hautes potentialités et détermine ainsi un naturel pouvoir de radiation externe,
celui qui cause tous phénomènes de l'hypnose.
Nous pouvons
diviser la Science de l'Hypnose en deux branches: celle qui œuvre
pour le bien avec des motifs d'altruisme; celle qui œuvre pour 1e mal,
c'est-à-dire pour la satisfaction de l'Individualité, de l'égoisme. De
nos jours, des pratiques qui rentrent dans la seconde catégorie sont des plus
répandues, grâce à l'influence pernicieuse des charlatans et de ceux qui
ne possèdent qu'une incomplète connaissance sur ces
matières troublantes.
Nous nous
hâtons de prévenir charitablement nos lecteurs, que tout pouvoir magnétique,
quel que soit son degré, extérieurement employé
détermine un choc-en-retour, d'autant plus violent et
dangereux, pour celui qui a généré
le courant, que ses intentions ont été plus
maléfiques, ou simplement égoïstes.
De ce fait, nous
n'annoncerons point dans Introduction, et connue le font beaucoup de nos collègues
occidentaux, que notre cours leur permettra de faire des choses plus extra-ires
qu'avec les précédents de nos confreres.
Aujourd'hui, la
connaissance des sciences magnétiques
fait en Occident, et même partout de
rapides progrès Malheureusement, Je plus grand
nombre ne cherche à influencer que contre
les intérêts d'autrui et en faveur des siens propres.
La loi védique,
Dharmarita, considère comme un crime mineur toute pratique
magique causant des hallucinations inutiles, presque toujours dangereuses pour les sujets.
Nos instructions sont donc écrites exclusivement pour
les faibles, pour ceux qui veulent se défendre des
mauvaises influences de l'ex térieur;
enfin, pour ceux qui veulent agir sur leur entourage,
non pas pour la satisfaction de leurs égoïsme, de
leurs ambitions, mais pour l'amélioration
physique, morale et intel lectuelle de
leurs frères.
Fixation de
la Volonté. ? Conditions mentales
Les
conditions de réussite sont, pour l'opérateur la Fixation de la Volonté, le
Contrôle mental, la Confiance en soi, la Persévérance, la Ténacité,
l'Entraînement; pour le sujet, la sensibilité et la bonne volonté. Le sujet ne
doit faire aucune opposition et sa sensibilité doit être développée par
suggestion dès le premier sommeil.
L'opérateur
ne pourra contrôler autrui que si, se connaissant bien, il sait se contrôler
parfaitement lui-même. Dans le chapitre sur le Yoga, nous dirons comment
on arrive à la prompte maîtrise de son Individualité.
Le
magnétiseur doit développer son intuition et sa sensibilité au
plus haut degré, de façon à ce qu'il puisse, en quelque sorte, se
plonger dans l'individualité du sujet, comprendre ses plus intimes pensées,
analyser toutes ses sensations, de façon à parer à tous dangers.
La Confiance en Soi, la Foi, dirent tous les époptes de l'ésotérisme,
peut opérer les plus grands prodiges. L'opérateur ne doit pas être hésitant, indécis,
craintif, ni douter de son
succès. La Confiance en Soi, et l'assurance du succès à
échoir sont les plus sûrs garants de ce dernier.
Persévérance
vient ensuite; l'opérateur ne doit jamais se décourager, ni faiblir durant ses
expériences. Sachant qu'il n'arrivera jamais a endormir immédiatement tous les
sujets, parmi lesquels il en trouvera qui seront plus ou moins rebelles
à l'influence magnétique, il doit alors développer leur sensibilité et
répéter maintes fois ses exercices. Il faut avoir l'idée fixe de réussir
et ne jamais se rebuter dans tous les cas d'insuccès.
Le Regard fascinateur
Tout le
magnétisme personnel s'exprime dans le regard. Le grand travail de l'étudiant
doit être de développer le pouvoir fascinateur du regard. Il ne lardera
pas à constater le progrès, s'il suit la méthode que nous recommandons.
Le regard magnétique ne peut pas être supporté de l'interlocuteur: ou
bien il regardera brusquement ailleurs, ou bien ne pourra cesser de le
regarder ; il se sentira troublé; des signes de faiblesse subite paraîtront
sur la physionomie. Le regard magnétique doit être fixe, pénétrant,
lumineux, sans fatigue des sourcils et sans que puissent s'y réfléchir les
pensées.
Cette
fatigue des sourcils est la chose difficile à vaincre au début; on y
arrive par entraînement. Se regarder soi-même dans un miroir, à
la racine des yeux, en s'efforçant de ne pas sourciller; la maîtrise des
sourcils pourra, les premières fois amener des larmes; mais cela ne
durera pas; il faut vaincre aussi le trouble visuel qui déforme les images; en
un mot, il faut arriver à un plein contrôle de la vue, dont
la puissance augmentera de plus en plus; on pourra percevoir des choses qu'auparavant
on ne percevait pas.
Par le
regard magnétique, non seulement l'opérateur trouble la vision du sujet, mais
encore il pénètre dans sa pensée, dans sa personnalité toute
entière.
Le regard
magnétique, à la fin de ce processus, peut ainsi arriver à
être le plus puissant; a lui seul, il pourra endormir le sujet.
La Suggestion
On
distingue: 1° Les suggestions verbales; 2° Les suggestions mentales. Les
magnétiseurs hindous rendent les premières mantrasiques, par la
vibration et le rythme.
La
suggestion doit être faite d'une voix forte, ferme, sans être dure;
elle ne doit pas être vague, mais autoritaire. Toute la volonté doit
être tendue en ce mouvement, ainsi que toute la force fluidique, au point
que la suggestion soit une extériorisation nerveuse de l'opérateur. Elle doit
être lente, monotone, rythmique, scandée, articulée avec confiance et
conviction.
Si elle
n'est pas vibrante et positive, elle n'agit pas sur le sujet. Il est facile de
se développer dans sa chambre, répétant les formule» jusqu'à ce que
l'on soit satisfait. Une suggestion hésitante, où l'opérateur doute de
sa force, ne réussira pas. La suggestion ne doit pas être trop longue;
elle doit être faite de phrases courtes, qui, comme les syllabes toniques
des mantras sanskrits se répètent.
Suggestion
mentale. - Elle ne peut réussir que si
l'opérateur est très avancé dans son pouvoir, et le sujet assez
sensible. Elle doit vibrer
intérieurement sous l'effort de la volonté et se répercutant dans tout
l'organisme humain s'extérioriser par l'œil de Çiva (à la racine du
nez).
La
suggestion mentale doit toujours accompagner la suggestion verbale.
Suggestion
à distance. - Un opérateur qui réussira dans ses
suggestions mentales réussira aussi à distance. A l'article:
concentration de la Volonté, nous expliquons comment on peut se développer pour
ce but. La suggestion à distance peut être faite oralement ou
verbalement.
L'Imposition
des Mains
L'Imposition
des mains n'est pas seulement un acte de magnétisme, mais de Magie. Elle est
tout d'abord un geste de consécration. Celui qui, par elle peut obtenir un phénomène
immédiat n'est pas seulement un magnétiseur, mais un théurge.
En Magie
védique, l'imposition des mains peut être, ou un geste de bénédiction, ou
un geste de malédiction ou de commandement.
Lorsque
l'imposition est faite au-dessus de la tête du sujet, elle peut
l'endormir profondément en peu de temps, et le guérir s'il est malade. L'Imposition magnétique faite
à la hauteur des yeux a
plutôt le caractère d'une passe. Elle doit être, en magie, faite
avec les deux bras étendus horizontalement, ainsi que la paume des mains.
Ainsi, les mains dardent sur le sujet le double pentagramme des doigts unis. De
ces doigts, tout le courant magnétique se projette extérieurement vers le
point de mire, qui doit être le sommet de la tête ou la racine du
nez (œil de Çiva).
Sous
l'influence du Magnétisme que projette une
forte volonté, la fleur
jaillit de la
graine, qui, à
son tour murit et fructifie.
L'opérateur
doit en même temps, par un puissant effort de volonté, projeter au dehors,
extérioriser tout son pouvoir neurique.
Le Souffle
magnétique
Le souffle
n'a pas seulement un
pouvoir magnétique mais un pouvoir magique. L'Air Vital, en sanskrit, Prâna-Vayou,
maîtrisé par les entrainements du Yoga, dont nous parlerons prochainement,
peut avoir une puissance presque illimitée.
Le souffle
doit être employé: 1° Pour réveiller le sujet: 2° pour le guérir
ou le soulager d'un malaise ou d'une maladie.
Dans premier
cas, il peut être remplacé par un courant d'air. Dans le second cas, il
faut distinguer le souffle froid et
le souffle chaud.
Le premier
se produit en faisant sortir rapidement l'air par les lèvres jointes, ne
laissant pour son passage qu'une petite ouverture, comme pour prononcer la
lettre f muette; le second se produit en plaçant la bouche comme dans la
prononciation du o. Le souffle guérisseur doit être précédé par un
exercice de respiration profonde; il doit être précédé d'une aspiration
pleine et longue, et être une exhalation longue et profonde.
Aspirer l'air par les marines et l'expirer par la bouche à
travers un mouchoir placé sur la partie malade.
Dans cette
expiration, la volonté de l'opérateur extériorise sur la partie malade un
courant fluidique qu'il fait partir de l'épigastre ou plexus Mûladhara.
Il faut distinguer les cas dans lesquels on doit employer le souffle
froid, et ceux dans lesquels on doit se servir du souffle chaud. Ceci se
reconnaît vite, par un peu d'expérience. Pour les brûlures on doit
employer le souffle froid. Les deux souffles ont un effet calmant qui peut
devenir l'aide le plus précieux dans le traitement des maladies.
Attouchements
et Pressions
Certaines parties du corps sont
très sensibles á certains attouchements, suivant les
idiosynerasies, et spécialement chez
les femmes. Ces parties sont: le nombril, le cœur, la pomme d'Adam, la
racine du nez, la nuque, les tempes; la pression de certaines parties de la moëlle
épinière est parfois très efficace.
Pression sur
les sourcils. - Une pression douce et
rythmique, sur toutes les parties ci-dessus, ainsi que sur les sourcils fermés,
aux coins des yeux, aide l'induction au sommeil magnétique.
Pression sur
la racine des ongles. - Presser
régulièrement et un peu fortement, sans occasionner de sensation pénible,
la racine des ongles de l'index
et du médius, aux deux mains du sujet qui, pendant ce temps, doit avoir les
yeux fermés. Cette seule pression suffit pour endormir les
sujets les plus sensibles.
Tapotements
légers sur le haut de la tête - Par
intervalles réguliers, réglés par exemple par un tic-tac d'horloge. Les
accompagner de suggestions appropriées.
La
Puissance des Incantations
Le mantra est une formule magique plus ou moins longue; le
terme français correspondant est Incantation.
La
profération répétée et rythmique d'un mantra peut provoquer rapidement
l'hypnose. Il faut distinguer: 1° les mantras composés de syllabes sanskrites
et incantés; 2° les mantras composés de
sons musicaux murmurés; 3° ceux composés de sons sifflés. Le mantra sifflé agit
non seulement par l'ébranlement sonique, mais aussi par celui
de l'air qu'il expire et qui peut devenir le meilleur véhicule de la volonté de
l'opérateur. Mais, dans les trois cas l'éther reste le même: c'est
l'agent sonique, l'éther soniféré ou Akaça-Tattva.
Il ne nous
est point permis d'indiquer dès maintenant des mantras pouvant provoquer
l'hypnose. Nous pourrions, ce faisant, susciter un danger au lieu de rendre
service. On ne mettrait pas une cartouche de mélinite entre les mains d'un
enfant.
Certains
sons rythmiques, monotones, peuvent aider l'opérateur à provoquer
l'hypnose (2); le bruit égal d'un balancier d'horloge par exemple. Mais,
lorsqu'on emploie le son comme agent hypnotique, il faut veiller
à ce qu'aucun bruit ne parvienne de l'extérieur.
L'Eau magnétisée
L'Eau
magnétisée peut rendre
de grands services, non
seulement pour faciliter l'induction de l'hypnose, mais aussi pour obtenir des
cures thérapeutiques. Elle doit se préparer de la façon suivante:
1° Purification
par le Feu. - Le magnétiseur y éteint un charbon en combustion ou un fer
rouge, en disant trois fois qu'il purifie l'eau pour la rendre propre à
telles ou telles choses;
2°
Vitalisation. - a) par le regard qui doit, en pensée, la pénétrer de
son fluide: b) par le souffle: à intervalles égaux, l'opérateur
doit, après plusieurs respirations
profondes (voir
spécialement notre Traité de Yoga) expirer
lentement son souffle sur l'eau; c)
par les mains: les 10 pointes
des doigts doivent, à quelques
millimètres du niveau de l'eau projeter du fluide magnétique par courant continuel, sous l'effort de la
volonté tendue.
L'eau
magnétisée doit être conservée dans des vases purifiés par l'eau et le
feu.
Pour
faciliter l'induction au sommeil, on donne à boire au sujet une certaine
quantité de cette eau (un demi-verre), et, avec un linge qui en est imbibé, on
humecte par intervalle les tempes ou le front du patient.
Pour la
thérapeutique, cette eau doit être appliquée sur la partie malade,
l'opérateur complétant l'effet par le souffle.
Méthodes
pour endormir
On peut
endormir une personne: 1° avec son consentement; 2° sans qu'elle s'en
doute; 3° contre sa volonté.
Il estpossible pour un magnétiseur d'endormir parfois une
personne sans qu'elle s'en doute, il lui est absolument impossible de le faire
contre sa volonté. Cependant, le magnétiseur hindou peut y arriver.
Le sujet
peut être endormi dans 3 positions:
1° Debout;
2° assis; 3° couché sur le dos; sans traiterons de chacune d'elles.
La méthode
que nous préconisons ici pour provoquer l'hypnose, est nôtre, elle est mixte et
combine les méthodes orientales et occidentales.
Nous
distinguons les degrés suivants dans cette méthode:
1° degré. - Attention du sujet qui fixe son regard sur celui de l'opérateur.
2° degré. - Concentration neurique de l'opérateur et du
sujet. Détente des nerfs.
3° degré.- Etat de trouble chez le sujet.
4° degré.
- Occlusion des paupières, ligature des mains.
5° degré.
- Sommeil complet, léger. Illusion, calme, hallucination.
6° degré.
- Sommeil profond. Insensibilité.
7° degré.
- Catalepsie, léthargie.
8° degré.
- Clairvoyance, clairaudience.
9° degré.
- Extériorisation et transfert de la sensibilité.
10° degré.
- Extériorisation et transfert de la motricité: arrêt des fonctions
vitales. Lévitation.
L'Attitude magnétique
Le
magnétiseur doit toujours avoir une attitude digne, correcte, imposante. Ses
gestes doivent être rares. Toute gesticulation est une perte de forces.
Sans affectation, il doit avoir l'attitude grave de celui qui s'abstrait dans
les sciences mystérieuses. Son regard doit être fixe, pénétrant, sans
dureté. Sa suggestion doit être persuasive, autoritaire, mais douce. Il
doit toujours se tenir debout.
Suivant le
dispositif des lieux, on peut amener des jeux de lumière qui tombent sur
les yeux du sujet, de façon à les fatiguer rapidement. L'opérateur doit
rester dans la pénombre.
Son regard
doit 'être plus haut que celui du sujet, c'est pour cela que dans l'hypnotisme hindou, le sujet est presque
toujours couché sur le dos.
Action de la
Musique et des Parfums
Certaines
mélodies sanskrites ont le pouvoir de faciliter l'induction au sommeil. Pendant
que le magnétiseur fait les passes et les suggestions, une autre personne
pourra jouer sur la flûte ou le piano des airs lents et mélancoliques.
De
même, l'emploi raisonné des fumées de certains parfums peut être un
adjuvant non moins puissant que le dernier.
Au parfum de
l'encens ou de la myrrhe, on peut joindre les parties sèches de
certaines plantes solanées, produisant une fumée narcotique.
Isolement
magnétique de l'Opérateur
L'operateur
ni le sujet ne doivent porter sur eux des métaux, surtout si ceux-ci sont en
relation maléfique avec les aspects astrologiques du moment.
Avant de
commencer la fixation du regard, l'hypnotiseur tournera plusieurs fois autour
du son sujet et de lui-même, de façon à déterminer un cercle
magnétique qui les isole de toutes
influences extérieures. Le cercle magique fait avec du
charbon végétal est plus
puissant encore. L'opérateur et le sujet ne doivent pas être gênés par
leurs mouvements. Le sujet étant couché
sur un tissu isolateur, doit mettre les polarités et le courant de son corps en
correspondance avec ceux du magnétisme terrestre (3).
Fixation du
Regard
Ayant fait
cela, l'opérateur se met en face de son sujet, dans une posture qui lui
permette l'immobilité complète.
Il doit
fasciner le regard de son sujet, amener la fatigue visuelle qui précède
le sommeil.
Durant tout
ce temps, il donnera des suggestions appropriées.
Cette
fatigue du regard, provoquée par strabisme, peut l'être de deux façons:
1° Par le
seul regard de l'opérateur plus élevé que celui du sujet;
2° Par la
rotation d'un objet brillant, comme une pierre précieuse, ou un charbon allumé
que le sujet suivra du regard. Cela peut se
faire par un automatisme
supprimant la fatigue de l'opérateur, lequel ne doit pas gaspiller ses
forces.
Attraction. - Projection
Le sujet
doit se tenir debout, pieds réunis, mains tombantes, yeux fermés et muscles
détendus. Lui recommander de ne pas se raiser et de se laisser tomber
dès qu'il sentira l'influence.
1° Expérience.
- Suivant qu'on veut l'attirer en avant ou en arrière, le retenir
avec la paume de la main sous le menton ou à la nuque, de façon à
ce que cette main lui serve de support.
Le sujet
doit penser qu'il va tomber
en avant (ou en arrière), et l'opérateur doit faire la
suggestion: « Quand je retirerai ma main, vous tomberez en avant (ou en
arrière).» Retirer la main lentement
en donnant au sujet la suggestion qu'il tombe.
2°
Expérience. - Le sujet est dans la même position, mais la
main de l'opérateur ne le
soutiendra
pas. Il devra tomber au commandement.
3' Expérience. - Celle-ci ne
peut être faite qu'avec les
sujets qui ont réussi les précédentes.
L'hypnotiseur donne la
suggestion mentale de tomber.
S'il opère derrière le sujet toute sa volonté
doit se projeter sur la nuque de celui-ci.
Pour
l'attraction en avant, il
est bon de mettre les deux mains sur les tempes.
LES TROIS
PLEXUS
1er
zone: la tete (a la racine du nez, le
centre ou œil de Çiva). - 2e
zone: la poitrine, - 3e zone: le ventre (au centre: le nombril).
Action
magnétique sur les plexus
Cette
expérimentation hindoue doit se faire après l'occlusion des
paupières du sujet. Elle se compose de
passes rotatives, autour des trois centres suivants:
l'œil de Çiva, pour contrôler la tête: le plexus ducœur,
pour contrôler les systèmes respiratoire et circulatoire, autour du
plexus du nombril pour commander le ventre et les régions sacrées.
Ces passes
doivent alterner, tantôt
faites lentement, tantôt rapidement.
Elles doivent commencer par un contact sur le
centre de chaque tourbillon pour
se
terminer par
un contact sur le même centre. Ces contacts doivent se faire les cinq
doigts réunis en une seule pointe.
Le contrôle
des plexus du sujet, met toute son individualité au pouvoir du magnétiseur.
Celui-ci aurait dès lors, la possibilité d'agir sur son sujet, soit sur ses
fonctions mentales, soit sur ses
fonctions vitales, et sur
toutes les parties de l'organisme.
Puisses
longitudinales sur la moëlle épinière
Il n'est pas de partie du corps humain plus semble a l'action des
passes magnétiques, que la moëlle
épinière. Ces passes sefont de la nuque au bas du
sacrum, avec ou sans contact.
Faites au
début de l'expérience, elles facilitant prodigieusement à l'induction au
sommeil.
Fixation de
la nuque
L'opérateur
étant derrière son sujet, maîtrise mentalement les Nadis en commençant a la nuque, a la jonction
du cervelet et du cerveau pour se
terminer à l'extrémité de la colonne vertébrale.
Illusion. - Simple hallucination
L'attention du sujet
étant concentrée depuis
quelque temps, le regard se
fatiguant, l'opérateur lui dit
avec persuation, conviction,
qu'il perçoit telle
musique, ou telle odeur, que des insectes volent
autour de lui.
Pour créer
une odeur, il doit suggérer: «Je sens un parfum subtil de mieux en mieux; c'est
le parfum d'une rosé; ne le sentez-vous pas aussi, de plus en plus
distinctement; oh! voyez la rose près de votre visage, voyez-vous ses
frais pétales; oh! comme son parfum est délicieux. Sentez et voyez! » Cette derniére
suggestion doit être répétée si le sujet ne sent ni ne voit rien.
Occlusion des Paupières
Quand la
fatigue visuelle du sujet est compléte au point de devenir dangereuse,
l'hypnotiseur peut les faire fermer avec ou sans contact. Dans le premier cas,
il le fait lentement avec les deux mains, du
pouce et de l'index; dans le dernier, il
suggère au sujet: « Vos
paupières deviennent de plus en plus pesantes, vos yeux ne peuvent plus
regarder; ils ne voient plus, ils sont humides, ils se ferment insensiblement,
vos paupières vont se fermer,
elles sont closes.
Dormez, dormez profondément. »
Comment
attacher les cils
Le pouce de
l'opérateur à la racine du nez, fait
des pressions descendantes, une main soutenant
derrière, la nuque du sujet. Suggérer gérer que les cils vont se coller ensemble, qu'ils se collent, qu'ils sont
collés, de plus en plus fortement et que le sujet ne pourra plus ouvrir les
yeux sans votre volonté.
Hallucination
Comme nous
l'avons déjà dit dans l'introduction, l'hallucination est
un phénomène
toujours
dangereux.
L'hypnotiseur
qui met des sujets dans cet état pour leur faire accomplir des tours comiques,
abuse de son pouvoir et rabaisse la nature humaine. Le public s'amusera tout
autant si on lui présente des singes éduqués.
L'hallucination se provoque
dans le sommeil profond, par
suggestion verbale répétée. Les yeux du sujet sont fermés. Le magnétiseur pose sa main gauche sur son front, le pouce à
la racine du nez; en même temps, il donne des suggestions pour que le
sujet ouvre ses yeux; lorsque cela a lieu, il fait de la main droite une passe
descendante, commençant prés des yeux pour aboutir au point de l'espace
où il veut localiser l'hallucination; les passes et les suggestions
sont répétées jusqu'à ce que le sujet dise voir.
Le
magnétiseur hindou crée le mirage en sa pensée; celle-ci se transmet au sujet qui voit alors l'hallucination
évoquée avec toutes les lignes dont l'a créé l'opérateur.
L'hallucination
créant un mirage errant en astral détermine en même temps la
création d'une entité qui tendra toujours à faire persister cette
hallucination dans l'esprit de l'opérateur comme dans celui du sujet.
LA DETENTE
MUSCULAIRE
Expériences
préliminaires
Dans la vie
d'aujourd'hui, chez la plupart des personnes, la tension nerveuse est contante.
Le magnétiseur doit tout d'abord prendre à ses sujets à se mettre
dans une certitude passive et
à détendre volontairement leurs nerfs, à se
tenir en équilibre dans un état, grâce aux centres de gravité.
Détente
musculaire. - Le sujet étant assiemet ses mains sur les index verticaux de l'opérateur, de
façon à ce que toute la pesanteur du bras et de la main se repose sur ce
point d'appui. Demander au sujet que le poids des mains repose sur les doigts,
et l'avertir que lorsque vous aurez compté trois ou quatre vous retirerez les doigts. En les retirant les mains du
sujet doivent retomber sur ses genoux, s'il y a détente nerveuse. Sinon, le
bras restera dans la même position.
En cas.
d'insuccès renouveler l'exercice.
Ligature des
mains. - Les mains du sujet sont jointes, les
doigts croisés. L'opérateur les tient dans les siennes et le prie de raidir ses
en pensant qu'il ne peut plus séparer les mains, se répétant cela mentalement.
Pendant le temps, les regards doivent se fixer. L'opérateur suggère que
cela est réel, que les mains sont collées, et que lorsqu'il sortira les
siennes, le sujet ne pourra plus les séparer. Puis il retire ses mains lentement.
Pour retirer l'influence, l'opérateur frappe des mains en commandant le réveil.
Paralysie locale. - Que le patient raidisse surtement
un bras ou une jambe. L'opérateur doit faire des passes
descendantes en suggérant que le membre
se raidit de plus en plus, que
le sujet ne pourra plus faire usage du membre, qu'il ne le peut plus.
Pour détruire une Hallucination
L'opérateur doit avoir la même
position que s'il voulait en créer une; par suggestion mentale, il développe
le noir sans formes dans l'esprit du sujet; par la suggestion mentale et
les passes, il ordonne de ne plus voir l'hallucination, puis dit qu'elle n'a
jamais existé, qu'elle n'existera plus.
Insensibilité
L'Insensibilité obtenue par
le magnétisme est moins dangereuse que l'anesthésie produite par les
narcotiques qui exercent sur les systèmes respiratoire et circulatoire
une influence des plus pernicieuses. Ayant mis le sujet dans un état profond
d'hypnose, insensibiliser par la suggestion, les passes et la maîtrise des nadis
la partie du corps qui doit l'être.
Catalepsie
Ayant mis le sujet dans un état de
profond sommeil, lui suggérer que tous
les muscles de son corps sont
absolument raides et rigide. Faire des passes très rapides pendant ce
temps. Pour réveiller le sujet, procéder de la même façon que dans les
autres cas, après avoir déraidi et détendu ses muscles.
Léthargie
Par suite de leur constitution
organique et de leur longue hérédité, les Hindous peuvent l'obtenir plus
facilement que les Européens, qu'ils soient magnétiseurs ou magnétisés.
Longues transes
Mettre le
sujet dans le plus profond, état d'hypnose possible. Lui commander de ne plus
s'éveiller, dumoins avant qu'on ne le réveille, lui dire qu'il ne
mangera pas, qu'il ne doit pas manger, qu'il ne boira pas.
Les hypnotiseurs,
hindous peuvent suspendre le cours des fonctions vitales du sujet, les
arrêter pour plusieurs mois. Après avoir mis tout le corps en
insensibilité, rigidité, ils ferment avec de la cire les orifices du corps
(oreilles, narines, etc.), en mettant celui-ci dans une atmosphère
spéciale. En temps voulu, ils ouvrent la boîte contenant le corps,, et le
sujet se réveille lentement, dans, le même état où il était
lorsqu'on l'a endormi.
Bien
entendu, ces expériences ne peuvent pas être tentées en Europe.
Clairvoyance.
- Clairaudience
La
clairvoyance et la clairaudience ne peuvent être obtenues, à part
quelques exceptions, que dans les états profonds de l'hypnose et après
une longue préparation.
Entraîner le
sujet, en commençant par des essais qui ne soient pas très difficiles,
et en élevant graduellement la difficulté.
Le
magnétiseur doit aider le sujet de son mieux. N'employer que les passes et
suggestions appropriées et combinées.
Mais, outre
les exercices avec le maître, l'élève peut avec fruit s'entraîner
lui-même avec la boule de cristal ou miroir hindou, dont nous
reproduisons la photographie (4). Il double ainsi le succès de son
ascèse et atteint promptement des visions nettes et splendides.
Extériorisation
de la Sensibilité
La
sensibilité peut s'extérioriser et même imprégner certaines substances
réceptives, comme la cire, la gélatine. C'est là la clef du redoutable
envoûtement dont nous nous garderons bien de donner le rituel. Si l'on
extériorise la sensibilité, si on la condense sur la plaque gélatineuse ayant
photographié le sujet, cl que l'on pique sur cette photographie la jambe, par
exemple, on pourra voir au même moment apparaître sur le corps du sujet
une cicatrice exactement correspondante. De même si on pique l'aura
condensé d'un sujet on verra apparaître sur son corps une cicatrice.
M. Hector
Durvilie a révélé le mécanisme de cette extériorisation et cité des expériences
personnelles de télépsychie dans ses deux ouvrages: Le Fantôme des Vivants et
Les Actions à distance (1).
(1) Le
Fantôme des Vivants (5 fr.) et Les Actions à distance (0.75).
- Hector et Henri Durvilie, imprimeurs-éditeurs, 23, rue Saint-Merri, Paris
(4e).
UN FAKIR
EN LEVITATION
Extériorisation
de la motricité. - Lévitation
Ces
expériences, nous le répétons, auront beaucoup pipis de chance de réussite, si
on les fait soi-même, que si on les provoque sur autrui ce qui est
défendu par la sagesse antique de l'Inde. Voir à ce sujet Le Fantôme
des Vivants de M. Hector Durville.
Fric lions
sur le front
Elles
doivent être faites en descendant, des cheveux et sur l'axe de symétrie
du front, au 3e œil.
Pendant ce
temps, répétez la suggestion : dormez,
EFFLEURAGE AUTOUR
DES YEUX
Cercle
autour des yeux
L'opérateur
ayant toujours sa main dans la même position, trace avec ses pouces un
cercle autour des yeux, avec contact léger sur les paupières.
Le dessin
inclus indique ce mouvement; les pouces doivent se rencontrer au 3e
œil (œil de Çiva à la racine du nez).
Pendant tout
ce temps, faire une longue suggestion, lente et monotone, comme celle-ci: «
Tous vos muscles sont détendus, vous éprouvez le croissant besoin de dormir;
tout voire corps est lourd, vous ne pouvez plus faire aucun mouvement, vos
lèvres ne peuvent plus s'entr'ouvrir, vos paupières deviennent
lourdes comme du plomb, vos yeux sont de plus en plus fatigués, votre
tête de plus en plus lourde; vous ne pouvez plus résister, vous vous
endormez.. dormez, dormez, dormez, plus profondément, plus profondément.»
Imposition
des mains, avec contact
Faire reposer la tête du sujet sur
votre main gauche (la nuque). Poser le pouce de la droite sur le front,
à la racine du nez.
Puis,
enlever la main gauche, et retenir la tête du patient, les mains sur les
tempes, les pouces réunis à la racine du nez, à l'œil de
Çiva.
Méthodes pour
réveiller
On réveille
un sujet en état d'hypnose en utilisant les procédés suivants:
1° Par le
souffle froid;
2° Par un
courant d'air;
3° Par les
passes remontantes;
4° En frappant
les mains paume contre paume.
Ces quatre
procédés doivent être accompagnés de la suggestion: « Eveillez-vous. »
Sujets
difficiles à éveiller
Lorsque le
sujet est profondément endormi, on hâte le réveil:
1° Par un
bruit prolongé;
2° Par
chatouillement à la racine du nez;
3° Par
friction (remontante) des tempes;
4° Par la
suggestion autoritaire mainte fois répétée.
Demander au
sujet la promesse qu'il se reveilera après tant de minutes. A ce point,
s'il ne bouge pas, lui suggérer qu'il se réveille progressivement, sans qu'il
le veuille, que bientôt il sera profondément réveillé, qu'il y a danger pour
lui s'il ne se réveille pas.
Cela peut
être accompagné de frictions à l'eau froide, ou bien avec de
l'alcool, ou de l'ammoniaque sut les
tempes.
Avec du
temps, et en combinant ces méthodes, il est impossible que le sujet ne se réveille
pas. Dans beaucoup de cas, si l'on abandonne le sujet à son sommeil
magnétique, il passe de ce sommeil au sommeil naturel, puis il se réveille.
Il est mieux
de toujours réveiller ses sujets.
Empêcher l'Influence magnétique d'autrui
sur
soi-même
Pour
empêcher l'influence magnétique d'autrui sur soi-même, il faut
faire les exercices d'auto-suggestion (5).
Si l'on se
sent faible, en présence d'une personne possédant le pouvoir magnétique, il
faut éviter de la regarder en face, se suggestionner qu'aucune influence
magnétique peut agir sur vous, et sans que l'interlocuteur s'en aperçoive,
dessiner autour de soi, avec le courant magnétique des mains, un cercle
d'isolement.
Soustraire
son sujet à une autre influence magnétique
Le sujet
étant endormi profondément, vous devez lui suggérer que toute influence autre
que la vôtre ne pourra pas agir sur lui, qu'il ne devra pas la ressentir, qu'il
ne devra pas regarder la personne en face, et qu'il devra tâcher d'éviter sa
rencontre dangereuse, etc..
Empêcher
l'influence d'autrui sur une personne qui n'est pas votre sujet est chose plus difficile. On y arrive par l'entraînement,
la suggestion à distance.
S'efforcer
d'isoler magnétiquement les deux personnes l'une de l'autre.
L'ENCERCLEMENT MAGNETIQUE
L'Encerclement
magnétique
Cette
pratique est très efficace, non seulement pour se débarrasser de
l'observation persistante de quelqu'un, mais encore pour Influencer ce
quelqu'un sans qu'il s'en doute.
Voyez la
figure: à gauche, le magnétiseur, avec attention, fait simulacre de
regarder un point c, alors qu'en réalité toute sa puissance visuelle se
concentre sur le regard de la personne. Sous cette action, celle-ci se
troublera insensiblement; puis, brusquement, elle regardera ailleurs.
Si
après cela elle regarde à nouveau, et sans pouvoir détacher son
regard de celui de l'expérimentaiteur, c'est qu'elle .aura été profondément
influencée.
Si
l'hypnotiseur veut continuer l'expérience, il doit décrire lentement autour de
la personne un cercle imaginaire, ainsi que le représente notre figure.
La personne
sera ainsi magnétiquement isolée des influences extérieures, et il ne sera pas
difficile de la fasciner, que ce soit avec ou contre sa volonté.
Le Pouvoir
mental
Plus le
mental est développé par les exercices du Yoga, plus la volonté a de prise sur
lui, plus infaillible est le succès de l'opérateur. C'est ce que nous
exposons dans notre Traité du Yoga (Içvara-Yoga, souverain Pouvoir),
auquel nous renvoyons les lecteurs désireux de connaître plus à fond la
question.
BIBLIOGRAPHIE
Dans un
cadre aussi restreint nous n'avons pu donner que des idées générales. A nos lecteurs
qui veulent compléter ces quelques notions de magnétisme et d'hypnotisme hindou
nous conseillons de se reporter aux quelques ouvrages ci-après:
Durville (Hector). - Le
Magnétisme personnel, développement de la Volonté, relié -- 10 fr.
Physique
magnétique, exposé des lois du magnétisme, 2 vol.
reliés -- 6 fr.
Le Fantôme
des Vivants, recherches sur le dédoublement des
corps de l'homme, relié -- 5 fr.
Les Actions
à distance (télepsychie) -- 0,75 fr.
Pour
combattre les maladies par le magnétisme humain -- 1 fr.
Durville (Henri). - Magnétisme
personnel, étude publiée dans Psychic Magazine -- 0,80 fr.
Le Pouvoir
de la Suggestion, étude publiée dans Psychic Magazine -- 1,60
(1) Toutes
ces pratiques sont décrites dans mon ouvrage: Traité de Royal Yoga auquel
nous renvoyons les lecteurs curieux d'être initiés à tous les
possibilités du magnétisme hindou (1 vol. illustré. Prix: 3 fr. Hector et Henri
Durvnie, imprimeurs-éditeurs,
23, rue Saint-Merri, Paris, 4e).
(2) Voir à
ce sujet notre étude: La Puissance mantrasique et l'Hypnose, publiée
dans le Journal du Magnétisme, nos de mars et juillet 1913
(Prix: 2 fr.- Hector et Henri
Durville,
imprimeurs-éditeurs, 23, rue
Saint-Merri, Paris, (4e).
(3)Voir au
sujet de la polarité la Physique
magnétique du M. Hector Durville où cette question est très développée -H. et H. Durville, imprimeurs-éditeurs, Paris).
(4) Le Miroir
hindou, constitué par une boule massive de cristal posée sur un socle, se
fait en deux grandeurs: diamètre de 7 cent.; 20 francs, et
diamètre de 5 cent.: 15 francs. Port en sus: en France 0.85; à
l'étranger, prix d'un colis: postal (environ 2 fr..). Hector et Henri Durville,
éditeurs, 23 rue, Saint-Merri,
Paris (4e).
(5) Voir
à ce sujet les exercices décrits par M. Hector Durville dans son
remarquable ouvrage: Le Magnétisme personnel ou psychique, vol.
illustré; Prix: 10 fr. - Hector
et Henri Durville, impr.-éditeurs.
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